恭讀《童貞瑪利亞的玫瑰經》宗座公函後的喜悅

二零零二年十月十六日,我們的聖父教宗若望保祿二世,給普世教會的神職人員和平信徒,寫了一封語重心長的宗座公函──《童貞瑪利亞的玫瑰經》。教宗以慈父的心態,給我們講解誦念玫瑰經的價值。恭讀之下,只覺得這哪裡是一封公函,簡直是一封慈父諄諄善誘兒女去熱愛耶穌和孝愛天上慈母的家書。我可以這麼大膽地說一句,這封「家書」,凡是熱愛玫瑰經的信友都必須捧起來細讀推敲;至於那些從來不念玫瑰經,或只偶然才念一兩遍的,更要精讀。這不只是一篇教導我們善念玫瑰經的指引,更是一篇指導我們踏進默觀祈禱的經典入門。

教宗在文章的開首強調,玫瑰經是教會的寶貴祈禱傳統,是我們必須保存和推廣的祈禱藝術。它是簡單而又有深度的祈禱方式。我們誦念玫瑰經時,有如進入聖母開設的學校堙A由她帶領我們去默觀基督的神聖臉容,以及體驗主對我們的深度慈愛。聖父大力推許玫瑰經,因為它是培育信友默觀基督奧蹟的最有效方法。他說︰「基督徒極需要一種祈禱藝術,特別是默觀文化。玫瑰經正好是最精緻而又最受讚賞的基督徒默觀傳統。」(第5節)

教宗又指出,在誦念玫瑰經時,必須默想該端玫瑰經的奧蹟,他引用前任教宗保祿六世的名言︰「沒有默想的玫瑰經,有如沒有靈魂的身體。」(第11節)

為了鼓勵信友好好地念玫瑰經,聖父宣佈由本年十月起,至明年十月止為「玫瑰經年」。

聖父在回顧傳統玫瑰經奧蹟時,指出在基督一生的奧蹟中,玫瑰經只採用了很少很少,現在普遍為教會採用的只有十五端。他認為要圓滿地帶出基督一生的奧蹟,有必要在現用的組合中,加插上基督受難前公開傳福音的奧蹟。因此他建議在歡喜奧蹟和痛苦奧蹟之間插入「光明奧蹟」(The Mysteries of Light)五端,使整個玫瑰經奧蹟由十五端增至二十端。在基督傳教的眾多事蹟中,聖父為我們挑選了五件極有代表性的事件︰一、耶穌在約但河受洗,二、耶穌在加納婚筵變水為酒初次顯示自己,三、耶穌宣佈天國來臨,勸人悔改,四、耶穌顯聖容,五、耶穌建立聖體聖事作為逾越奧蹟。(第21節)

聖父說,整個基督的一生,其實都是光明奧蹟,因為基督就是世界的光。不過,他在世傳揚福音的時光,就更可名正言順地稱它為「光明奧蹟」時期。

然後聖父以頗長的篇幅,和我們一起去默想四組玫瑰經奧蹟的含意,他再一次提醒我們,在念玫瑰經時,我們是站在聖母身旁,透過聖母的目光,一起注視基督的臉容和默觀基督一生的奧蹟。因為在所有受造物中,只有聖母最了解和最肖似基督,因為主的臉容是出自她潔淨的胎盤,而且她更是第一位基督的跟隨者。

至於在加插了一組光明奧蹟後,我們怎麼安排每星期哪天念哪組玫瑰經呢?聖父沒有給我們明確的提示,他只是說可以在星期四念這新加入的一組。至於原本在星期四念的歡喜奧蹟,可以改在星期六念(不過,我個人認為,由星期一至星期四,順序念歡喜、光明、痛苦和榮福等奧蹟會更理想,因為這樣可在連續四天內,把主一生的救恩奧蹟完整地默想一遍;而星期五、六和日則可依教宗的建議,分別誦念痛苦、歡喜和榮福奧蹟)。同時,他也不嫌其詳地給我們檢討念玫瑰經的實際方法。他建議我們讀出一端奧蹟名稱後,不用立即就誦念天主經,應該稍作片刻停頓,默想一下這端奧蹟內涵。他認為在讀出每端奧蹟名稱後,若再誦念一段有關的聖經章節,是十分有益處的,因為在表達奧蹟時,再沒有其他文字可以跟聖經的啟示語句相媲美。

聖父在這封家書的開端和結尾,都強調玫瑰經是最有效的和平禱文和家庭禱文。他認為在911襲擊後,以及在聖地仍然充滿仇殺的時刻,我們應透過誦念玫瑰經,去默觀我們的救主這位和平之子。因為我們在默觀他那慈愛而平和的臉容時,祈求美好世界的意念一定油然而生。

聖父又認為在這個家庭有解體危機的世代,全家一起誦念玫瑰經是拯救這危機的一帖良藥。聖父說︰「今天,一家人很少聚在一起,大家只會忙著看電視。全家一起念玫瑰經,是把基督救贖肖像充實於我們日常生活當中,並再一次在我們的家園裡,創造出納匝肋聖家的詳和氣氛……家長常對急劇發展的文化所帶給兒童的負面影響而擔心。為什麼不試試從兒童孩提時,就和他們一起誦念玫瑰經呢?讓他們每天都有一段停下來、放下一切工作而祈禱的時間吧,那麼,在天主協助下,孩子一定得到熱誠的、正面的,且具創意的靈聖影響。」(第41, 42節)

我必須坦白地說,我以住從沒有由頭至尾念過一篇教宗的文告,這次是破天荒第一次,而且是差不多第一時間就把它捧讀完。很奇怪的是,越讀就越愛不釋手,心中所感受到手舞足蹈般的喜悅,仿如小若翰洗者在母胎中,感受到聖母腹中小耶穌的降福那樣。它不但解答了我心中不少有關念玫瑰經的疑團,更重要的是,它給我指示出一條簡單而又能使我日進於德的祈禱捷徑。而事實上,這也是教宗代表整個教會,獻給在花地瑪等地多次顯現的憂心忡忡聖母(她一再要求我們要為世界和平和世人皈依而多念玫瑰經)的最佳回應。

玫瑰經奧蹟聖經默想

歡喜奧蹟

歡喜一端 聖母領報

天使進去向瑪利亞說:「萬福!充滿恩寵者,上主與妳同在!在女人中妳是蒙祝福的。」她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為妳在天主前獲得了寵幸。看,妳將懷孕生子,並要給衪起名叫耶穌。衪將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把衪祖先達味的御座賜給衪。衪要為王統治雅各伯家,直到永遠;衪的王權沒有終結。」……瑪利亞說:「看,上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。(路1︰28-38)

歡喜二端 聖母訪親

瑪利亞……就給依撒伯爾請安。依撒伯爾一聽到瑪利亞請安,胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾遂充滿了聖神,大聲呼喊說:「在女人中妳是蒙祝福的,妳的胎兒也是蒙祝福的。吾主的母親駕臨我這裡,這是我那裡得來的呢?看,妳請安的聲音一入我耳,胎兒就在我腹中歡喜踴躍。那信了由上主傳於她的話必要完成的,是有福的。」……瑪利亞同依撒伯爾住了三個月左右,就回本家去了。(路1︰39-45, 56)

歡喜三端 耶穌聖誕

瑪利亞分娩的日期滿了,便生了她的頭胎男兒,用襁褓裹起,放在馬槽堙A因為在客棧中為他們沒有地方。在那區有些牧人露宿,守夜看守羊群。有上主的一個天使站在他們身邊,上主的光耀環照著他們,他們便非常害怕。天使向他們說:「不要害怕!看,我給你們報告一個為全民族的大喜訊:今天在達味城中,為你們誕生了一位救世者,他是主默西亞。這是給你們的記號:你們將要看見一個嬰兒,裹著襁褓,躺在馬槽堙C」(路2︰6-12)

歡喜四端 聖母獻耶穌於聖殿

西默盎因聖神的感動,進了聖殿;那時,抱著嬰孩耶穌的父母正進來,要按著法律的慣例為衪行禮。西默盎就雙臂接過衪來,讚美天主說:「主啊!現在可照你的話,放你的僕人平安去了!因為我親眼看見了你的救援,即你在萬民之前早準備好的︰為作啟示異邦的光明,你百姓以色列的榮耀。」……西默盎……又向衪的母親瑪利亞說:「看,這孩子已被立定,為使以色列中許多人跌倒和復起,並成為反對的記號── 至於妳,要有一把利劍刺透妳的心靈──為叫許多人心中的思念顯露出來。」 (路2︰27-35)

歡喜五端 耶穌十二歲講道

耶穌到了十二歲時,他們又照節日的慣例上去了。過完了節日,他們回去的時候,孩童耶穌卻留在耶路撒冷,衪的父母並未發覺。走了一天的路程後,才在親戚和相識的人中尋找衪,既找不著,便折回耶路撒冷找衪。過了三天,才在聖殿塈鋮鴗F衪。衪正坐在經師中,聆聽他們,也詢問他們。凡聽見衪的人,對衪的智慧和對答,都驚奇不止……衪的母親就向衪說:「孩子,為什麼你這樣對待我們?……」耶穌對他們說:「你們為什麼找我?你們不知道我必須在我父親那裡嗎?」(路2︰42-49)

光明奧蹟

光明一端 耶穌受洗

那時,耶穌由加里肋亞來到約但河若翰那堙A為受衪的洗;但若翰想要阻止衪說:「我本來需要受你的洗,而你卻來就我嗎?」耶穌回答他說:「你暫且容許吧!因為我們應當這樣,以完成全義。」於是若翰就容許了衪。耶穌受洗後,立時從水堣W來,忽然天為他開了。他看見天主聖神有如鴿子降下,來到他上面;又有聲音由天上說:「這是我的愛子,我所喜悅的」(瑪3︰13-17)

光明二端 耶穌在加納變水為酒

耶穌的母親、耶穌和衪的門徒被請去赴婚宴。酒缺了,耶穌的母親向衪說:「他們沒有酒了。」耶穌回答說:「女人,這於我和妳有什麼關係?我的時刻尚未來到。」衪的母親給僕役說:「他無論吩咐你們什麼,你們就作什麼。」……耶穌向僕役說:「你們把缸灌滿水吧!」他們就灌滿了,直到缸口。然後,耶穌給他們說:「現在你們舀出來,送給司席。」他們便送去了。司席一嘗,水已變成酒……這是耶穌所行的第一個神跡……衪顯示了自己的光榮,衪的門徒們就信從了衪。(若2︰1-11)

光明三端 耶穌宣講福音

耶穌走遍了全加里肋亞, 在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好民間各種疾病,各種災殃。衪的名聲傳遍了整個敘利亞。人就把一切有病的、受各種疾病痛苦煎熬的、附魔的、癲癇的,癱瘓的,都給衪送來,衪都治好了他們。於是有許多群眾從加里肋亞、「十城區」、耶路撒冷、猶太和約但河東岸來跟隨了衪。(瑪4︰23-25)

光明四端 耶穌顯聖容

耶穌帶著伯多祿、若望和雅各伯上山去祈禱。正當衪祈禱時,衪的面容改變,衪的衣服潔白發光。忽然,有兩個人,即梅瑟和厄里亞,同衪談話。他們出現在光耀中,談論耶穌的去世,即衪在耶路撒冷必要完成的事……伯多祿對耶穌說:「老師,我們在這裡真好!讓我們搭三個帳棚:一個為你,一個為梅瑟,一個為厄里亞。」……他說這話的時候,有一片雲彩遮蔽了他們。他們進入雲彩時,門徒們就害怕起來。雲中有聲音說:「這是我的兒子,我所揀選的,你們要聽從衪!」(路9:28-35)

光明五端 耶穌建立聖體聖事

主耶穌在衪被交付的那一夜,拿起餅來;祝謝了,擘開說:「這是我的身體,為你們而捨的,你們應這樣行,為記念我。」晚餐後,又同樣拿起杯來說:「這杯是用我的血所立的新約,你們每次喝,應這樣行,為記念我。」的確,直到主再來,你們每次吃這餅,喝這杯,你們就是宣告主的死亡。為此,無論誰,若不相稱地吃主的餅,或喝主的杯,就是干犯主體和主血的罪人。所以人應省察自己,然後才可以吃這餅,喝這杯。因為那吃喝的人,若不分辨主的身體,就是吃喝自己的罪案。(格前11︰22-29)

痛苦奧蹟

痛苦一端 耶穌山園祈禱

耶穌出來,照常往橄欖上去,門徒也跟著去了。到了那地方,耶穌便給他們說:「你們應該祈禱,免得陷於誘感。」遂離開他們,約有投石那麼遠,屈膝祈禱,說:「父啊!你如果願意,請給我免去這杯吧!但不要隨我的意願,惟照你的意願成就吧!」有一位天使,從天上顯現給衪,加強衪的力量。衪在極度恐慌中,祈禱越發懇切;衪的汗如同血珠滴在地上。(路22︰39-44)

痛苦二端 耶穌受鞭打

比拉多問說:「他究竟做了什麼惡事?」他們越發喊說:「該釘他在十字架上。」比拉多見事毫無進展,反而更為混亂,就拿水,當著民眾洗手說:「對這義人的血,我是無罪的,你們自己負責吧!」全體百姓回答說:「他的血歸在我們和我們的子孫身上!」於是比拉多……把耶穌鞭打了以後,交給人釘在十字架上。(瑪27︰1-26)

痛苦三端 耶穌受茨冠苦辱

總督的兵士把耶穌帶到總督府內,召集了全隊圍著衪,脫去了衪的衣服,給衪披上一件紫紅的外氅;又用荊棘編了一個茨冠,戴在衪頭上,拿一根蘆葦放在衪右手堙F然後跪在衪前,戲弄衪說:「猶太人的君王,萬歲!」後向衪吐唾沬,拿起蘆葦來敲衪的頭。 (瑪27︰27-30)

痛苦四端 耶穌背十字架上山

他們把耶穌帶走的時候……有許多人民及婦女跟隨著耶穌,婦女搥胸痛哭衪。耶穌轉身向她們說:「耶路撒冷女子!你們不要哭我,但應哭妳們自己及妳們的子女,因為日子將到,那時,人要說:那荒胎的,那沒有生產過的胎,和沒有哺養過的乳,是有福的。那時,人要開始對高山說:倒在我們身上吧!對丘陵說:蓋起我們來吧!如果對於青綠的樹木,他們還這樣做,對於枯槁的樹木,又將怎樣呢?」(瑪27︰27-30)

痛苦五端 耶穌被釘十字架上死

到了一個名叫「髑髏」的地方……他們就在那塈潃C穌釘在十字架上……在耶穌的十字架旁,站著他的母親和他母親的姊妹……耶穌……就對母親說︰「女人,看,你的兒子!」然後又對那門徒說︰「看,你的母親!」就從那時起,那門徒把她接到自己家堙C此後,耶穌因知道一切事都完成了,為應驗經上的話,遂說︰「我渴。」有一個盛滿了醋的器皿放在那堙A有人便將海綿浸滿了醋,綁在長槍上,送到他的口邊。耶穌一嚐了那醋,便說︰「完成了。」就低下頭,交付了靈魂。(若19︰17-30)

榮福奧蹟

榮福一端 耶穌復活

一週的第一天, 天快亮時,瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞來看墳墓。忽然發生了大地震,因為上主的天使從上天降來,上前把石頭滾開,坐在上面。他的容貌好像閃電,他的衣服潔白如雪……天使對婦女說道:「妳們不要害怕!我知道妳們尋找被釘死的耶穌。衪不在這堙A因為衪已經照衪所說的復活了……」她們趕快離開墳墓……忽然,耶穌迎上她們說:「願妳們平安!」她們遂上前抱住耶穌的腳,朝拜了衪。(瑪28︰1-10)

榮福二端 耶穌升天

耶穌便上前對十一個門徒說:「……你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看!我同你們天天在一起,直到今世的終結。」 (瑪28︰16-20)

耶穌說完這些話,就在他們觀望中,被舉上升,有塊雲彩接了他去,離開他們的眼界。他們向天注視著他上升的時候,忽有兩個穿白衣的人站在他們前,向他們說:「加里肋亞人!你們為什麼站著望天呢﹖這位離開你們,被接到天上去的耶穌,你們看見他怎樣升了天,也要怎樣降來。」(宗1︰9-11)

榮福三端 聖神降臨

五旬節日一到,眾人都聚集一處。忽然,從天上來了一陣響聲,好像暴風颳來,充滿了他們所在的全座房屋。有些散開好像火的舌頭,停留在他們每人頭上,眾人都充滿了聖神,照聖神賜給他們的話,說起外方話來。那時,居住在耶路撒冷的,有從天下各國來的虔誠的猶太人……人人都聽見他們說自己的方言。他們驚訝奇怪地說:「看,這些說話的不都是加里肋亞人嗎﹖怎麼我們每人聽見他們說我們出生地的方言呢?」(宗2︰1-8)

榮福四端 聖母蒙召升天

我原是個性善的孩子,獲得了個善良的靈魂;或更好說,因為我善良,我進入了一個無玷的身體內;但我知道,天主若不將她賜給我,我不會獲得她。(智8︰19-21) 起來,我的愛卿! 快來,我的佳麗!看,嚴冬已過,時雨止息,且已過去;田野的花卉已露,唱歌的時期已近。在我們的地方已聽到斑鳩聲;無花果已發出初果,葡萄樹已開花放香;起來,我的愛卿!快來,我的佳麗! (雅2︰10-13)

榮福五端 聖母加冕

那時,天上出現了一個大異兆:有一個女人, 身披太陽,腳踏月亮,頭戴十二顆星的榮冠。(默12︰1) 你是耶路撒冷的榮耀,你是以色列的大喜樂,你是我們民族的大光榮,你親手完成了這一切,你為以色列做了奇蹟異事,天主也因你而喜悅。願你永遠為全能的上主所祝福!(友15︰9-10)

資料來源:熱心的香港教友提供的資料 更新日期:2002.11.28


一、玫瑰經的念法

       父親、母親、孩子們全家一齊作玫瑰經敬禮,一定能為你們全家帶來和諧與滿足,並增進家人的虔誠與靈修。天主會降福這家人,聖母也要細心照顧每天參與念玫瑰經的人。念玫瑰經最方便的時刻是晚上,也許是吃完晚飯的時候。每一個家人可輪流領經。念聖號經,簡單反省後念痛悔經。念宗徒信經的時候,大家均拿著苦像。由領經者開始念第一句,接著大家一齊念。然後領經者念天主經的前半段,其他人念後半段,接著三遍聖母經與聖三光榮頌也一樣。接著念一遍天主經,十遍聖母經,一遍聖三光榮頌,一遍聖母親授的玫瑰經附文,再加奉獻和祈求。最後十遍聖母經念完後,可加念一遍讚頌聖母經(又聖母經)並聖號經結束。

二、玫瑰經中常用經文

(1)聖號經    因父、及子、及聖神之名,阿們。
(2)痛悔經(悔罪經)
     我向全能的天主和各位教友,承認我思、言、行為上的過失。(搥胸)我罪,我罪,我的重罪。為此,懇請終身童貞聖母瑪利亞、天使、聖人和你們各位教友,為我祈求上主,我們的天主。
(3)信經
    我信全能者天主聖父,化成天地。我信其唯一聖子,耶穌基利斯督我等主。我信其因聖神降孕,生於瑪利亞之童身。我信其受難,於般雀比辣多居官時,被釘十子架,死而乃瘞。我信其降地獄,第三日自死者中復活。我信其升天,坐於全能者天主聖父之右。我信其日後從彼而來,審判生死者。我信聖神。我信有聖而公教會,諸聖相通功。我信罪之赦。我信肉身之復活。我信常生。阿們。      
(4)天主經
    我們的天父,願你的名受顯揚;願你的國來臨;願你的旨意奉行在人間,如同在天上。求你今天賞給我們日用的食糧;求你寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣;不要讓我們陷於誘惑,但救我們免於兇惡。阿們。
(5)聖母經
    萬福瑪利亞,你充滿聖寵!主與你同在。你在婦女中受讚頌,你的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求你現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。阿們。
(6)聖三光榮頌
    願光榮歸於父、及子、及聖神。起初如何,今日亦然,直到永遠。阿們。
(7)聖母親授的玫瑰經附文
    吁!吾主耶穌,請寬赦我們的罪過,救我們於永火之中,求你把眾人的靈魂,特別是那些需要你憐憫的靈魂,領到天國堨h。聖母瑪利亞請保護我們,我們愛妳,救我們,救我們這個世界。
(8)讚頌聖母經(又聖母經)
    申爾福天主聖母!仁慈之母,我等之生命,我等之飴,我等之望;申爾福旅茲下土,厄娃子孫,悲懇號爾,於此涕泣之谷,哀漣歎爾。鳴呼!祈我等之主保,聊亦回目,憐視我眾。及此竄流期後,與我等見爾胎,普頌之子耶穌。吁,其寬哉!仁哉!甘哉!卒世童貞聖母瑪利亞。天主聖母,為我等祈,以致我等,幸承基利斯督,所許洪錫。阿們。
(9)十五端奧跡
歡喜奧蹟(星期一、四唸)
   歡喜一端:天神來報童貞瑪利亞天主選她為母。
   歡喜二端:聖母往見聖婦依撒伯爾。
   歡喜三端:吾主耶穌基利斯督誕生。
   歡喜四端:聖母獻耶穌殿。

   歡喜五端:耶穌十二歲道。
痛苦奧跡(星期二、五唸)
   痛苦一端:耶穌山園祈禱。
   痛苦二端:耶穌受鞭打。
   痛苦三端:耶穌被戴茨冠。
   痛苦四端:耶穌背十字山。
   痛苦五端:耶穌被釘十死。
榮福奧跡(星期三、六、日唸)
   榮福一端:耶穌復活。
   榮福二端:耶穌升天。
   榮福三端:聖神降臨。
   榮福四端:聖母蒙召升天。
   榮福五端:天主立聖母為天地之母皇及世之主保。

 


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